মুসলিম শরীফ বাংলা pdf – যাকাত
মুসলিম শরীফ বাংলা pdf – যাকাত >> সহীহ মুসলিম শরীফ এর মুল সুচিপত্র দেখুন >> নিম্নে মুসলিম শরীফ এর একটি অধ্যায়ের হাদিস পড়ুন
যে শস্যে দশ ভাগের এক ভাগ উশ্র অথবা অর্ধেক উশ্র
১. অধ্যায়: যে শস্যে দশ ভাগের এক ভাগ উশর অথবা অর্ধেক উশর
যাকাত দেয়া এবং সদাক্বাতুল ফিতর এর বর্ণনা
২. অধ্যায়: মুসলিম ব্যক্তির ক্রীতদাস ও ঘোড়ার উপর কোন যাকাত নেই
৩. অধ্যায়ঃ যাকাত দেয়া এবং যাকাত দেয়া হইতে নিবৃত থাকা সম্পর্কে।
৪. অধ্যায়ঃ সদাক্বাতুল ফিত্র বা ফিত্রার বর্ণনা
৫. অধ্যায়ঃ ঈদুল ফিত্রের নামাজের পূর্বে যাকাতুল ফিত্র আদায়ের নির্দেশ
৬. অধ্যায়ঃ যাকাত আদায় করিতে বাধাদানকারীর অপরাধ
৭. অধ্যায়ঃ যাকাত আদায়কারীকে সন্তুষ্ট করা
৮. অধ্যায়ঃ যারা যাকাত আদায় করিবে না তাদেরকে কঠোর শাস্তি দেয়া
সাদকাহ প্রদানে উৎসাহ ও দানশীলতার ফাযীলাত
৯. অধ্যায়ঃ সদাক্বাহ্ প্রদানে উৎসাহ প্রদান
১০. অধ্যায়ঃ সম্পদ পুঞ্জিভুতকারী ও তাদের শাস্তির ভয়াবহতা সম্পর্কে
১১. অধ্যায়ঃ দানশীলতার ফাযীলাত
১২. অধ্যায়ঃ পরিবার-পরিজন ও দাস-দাসীদের ভরণ-পোষনের ফাযীলাত এবং তা না করার অপরাধ
১৩. অধ্যায়ঃ সর্বপ্রথম নিজের জন্য, অতঃপর ঘরের লোকের জন্য, অতঃপর আত্মীয়-স্বজনের জন্য ব্যয় করা
১৪. অধ্যায়ঃ নিকটাত্মীয়, স্বামী, সন্তান ও পিতামাতার জন্য ব্যয় করার ফাযীলাত যদিও তারা মুশরিক হয়
১৫. অধ্যায়ঃ মৃত ব্যক্তির পক্ষ থেকে দান করে তার জন্য সাওয়াব পৌছানো
১৬. অধ্যায়ঃ সকল প্রকার সৎ কাজই সদাক্বাহ্
১৭. অধ্যায়ঃ আল্লাহর রাস্তায় ব্যয়কারী ও ব্যয় করিতে কৃপণতাপ্রকাশকারী সম্পর্ক
১৮. অধ্যায়ঃ যে সময় সদাক্বাহ্ গ্রহণকারী পাওয়া যাবে না সে সময় আসার পূর্বে দান করার প্রতি উৎসাহিত করা প্রসঙ্গে
১৯. অধ্যায়ঃ হালাল উপার্জন থেকে সদাক্বাহ্ গ্রহণ এবং সদাক্বার মাল রক্ষনাবেক্ষণের দায়িত্ব পালন প্রসঙ্গে
২০. অধ্যায়ঃ দানের জন্য উদ্বুদ্ধ করা যদিও তা এক টুকরা খেজুর বা ভালো কথা বলার মাধ্যমে হয়, সদাক্বাহ্ জাহান্নামের অগ্নি থেকে হিফাযাতকারী
২১. অধ্যায়ঃ সদাক্বাহ্ করার জন্য পারিশ্রমিকের বোঝা বহন করা, দানকারীর দান পরিমাণে কম করলে খোঁটা দেয়া বা তাকে হেয় মনে করা কঠোরভাবে নিষিদ্ধ
২২. অধ্যায়ঃ দুগ্ধবতী জন্তু বিনামূল্যে দান করার ফাযীলাত
২৩. অধ্যায়ঃ দানশীল ব্যক্তি ও কৃপণ ব্যক্তির উদাহরণ
২৪. অধ্যায়ঃ সদাক্বাহ্ যদি কোন ফাসিক্ব বা অনুরূপ কোন অসৎ ব্যক্তির হাতে পড়ে তাহলেও দাতা এর সাওয়াব পাবে
২৫. অধ্যায়ঃ আমানাতদার কোষাধ্যক্ষ ও স্ত্রী লোকের সদাক্বায় সাওয়াব হওয়া সম্পর্কে, স্ত্রী স্বামীর প্রকাশ্য অনুমতি সাপেক্ষে অথবা প্রচলিত প্রথামত স্বামীর সম্পদ থেকে দান করলে সে তার সাওয়াব পাবে
দান খায়রাত করার ফাযীলাত
২৬. অধ্যায়ঃ ক্রীতদাস তার মনিবের সম্পদ হইতে যে পরিমাণ সম্পদ ব্যয় করিতে পারবে
২৭. অধ্যায়ঃ দান-খায়রাতের সাথে অন্যান্য সাওয়াবের কাজও করা ফযীলত
২৮. অধ্যায়ঃ খয়রাত করার জন্য উদ্বুদ্ধ করা; দান-খয়রাত করে তা গুনে রাখার কুফল
২৯. অধ্যায়ঃ দান-খয়রাত পরিমাণ যতই কম হোকনা কেন তা সত্ত্বেও উৎসাহ দেয়া-তা অবহেলা করা যাবে না
৩০. অধ্যায়ঃ গোপনে দান-খয়রাত করার ফাযীলাত
৩১. অধ্যায়ঃ সুস্থ ও স্বাবলম্বী এবং সম্পদের প্রতি আকর্ষণ থাকা অবস্থায় দান-খয়রাত করার ফাযীলাত
৩২. অধ্যায়ঃ নীচের হাতের চেয়ে উপরের হাত উত্তম। উপরের হাত অর্থে দানকারী এবং নীচের হাত অর্থে দান গ্রহণকারীকে বুঝানো হয়েছে
ভিক্ষা করা ও প্রার্থনাকারীকে কিছু দান করা
৩৩. অধ্যায়ঃ অন্যের কাছে হাত পাতার প্রতি নিষেধাজ্ঞা
৩৪. অধ্যায়ঃ যে অভাবীর অভাব মানুষের নিকট প্রকাশের পূর্বে তাকে দান করা হয় তার প্রসঙ্গে
৩৫. অধ্যায়ঃ মানুষের নিকট চাওয়া অপছন্দনীয়
৩৬. অধ্যায়: ভিক্ষা করা যার জন্য জায়িয
৩৭. অধ্যায়: চাওয়া অথবা পাওয়ার আকাঙ্খা ছাড়াই যদি পাওয়া যায় তবে তা গ্রহণ করা জায়িয
৩৮. অধ্যায়ঃ পার্থিব লোভ লালসার প্রতি অনীহা ও ঘৃণা পোষণ করা
৩৯. অধ্যায়: আদাম সন্তানের যদিও সম্পদের দুটি উপত্যকা থাকে তবু সে তৃতীয়টি অনুসন্ধান করিবে
৪০. অধ্যায়ঃ সম্পদের আধিক্যের কারণে ধনী বলে বিবেচিত নয়
৪১. অধ্যায়ঃ দুনিয়ার যে চাকচিক্য প্রকাশ পাবে তা থেকে বেঁচে থাকা প্রসঙ্গে
৪২. অধ্যায়ঃ ভিক্ষাবৃত্তি থেকে বিরত থাকা ও ধৈর্য ধারনের ফাযীলত
৪৩. অধ্যায়ঃ ভিক্ষাবৃত্তি থেকে বিরত থাকা এবং অল্পতুষ্ট থাকা সম্পর্কে
৪৪. অধ্যায়ঃ কঠোরতা ও অশোভন আচরণ করা সত্ত্বেও প্রার্থনাকারীকে কিছু দান করা
৪৫. অধ্যায়ঃ যাকে না দিলে ঈমান থেকে বিচ্যুত হওয়ার আশঙ্কা রয়েছে তাকে দান করা প্রসঙ্গে
৪৬. অধ্যায়ঃ ইসলামের প্রতি আকৃষ্ট করার জন্য মুয়াল্লিফাতে কুলুবকে দান করা এবং দৃঢ় ঈমানের অধিকারীকে না দেয়া প্রসঙ্গে
খারিজী সম্প্রদায় ও তাদের বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে আলোচনা
৪৭. অধ্যায়ঃ খারিজী সম্প্রদায় ও তাদের বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে আলোচনা
৪৮. অধ্যায়ঃ খারিজী সম্প্রদায়কে হত্যা করিতে উৎসাহ প্রদান প্রসঙ্গে
৪৯ অধ্যায়ঃ সৃষ্টি ও চরিত্রগত দিক দিয়ে খারিজী সম্প্রদায় সবচেয়ে নিকৃষ্ট
নবী (সাঃ) কর্তৃক হাদিয়া গ্রহণ এবং সদকা প্রত্যাখ্যান প্রসঙ্গে
৫০ অধ্যায়ঃ রসূলুল্লাহ [সাঃআঃ] ও তাহাঁর বংশ পরিবারের জন্য সদাক্বাহ্ যাকাত খাওয়া হারাম, এরা হচ্ছে বনূ হাশিম ও বানী মুত্ত্বালিব; এরা ছাড়া অন্য কারো জন্য যাকাত-সদাক্বাহ্ খাওয়া হারাম নয়
৫১. অধ্যায়ঃ নবী [সাঃআঃ]-এর বংশধরকে সদাক্বাহ্ উসূলকারী নিযুক্ত না করা প্রসঙ্গে
৫২. অধ্যায়ঃ নবী [সাঃআঃ], বানী হাশিম ও বানী মুত্ত্বালিবের জন্য হাদিয়্যাহ্ উপঢৌকন গ্রহণ করা জায়িয যদিও হাদিয়্যাহ্ দাতা তা সদাক্বাহ্ সরূপ পেয়ে থাকে, সদাক্বাহ্ যখন গ্রহীতার হস্তগত হয় তখন তা থেকে সদাক্বার বৈশিষ্ট্য দূরীভূত হয়ে যায় এমনকি যাদের জন্য সদাক্বাহ্ ভক্ষণ করা হারাম তাদের জন্যও তা হালাল হয়ে যায়
৫৩. অধ্যায়ঃ নবী [সাঃআঃ] কর্তৃক হাদিয়া গ্রহণ এবং সদকা প্রত্যাখ্যান প্রসঙ্গে
Leave a Reply