Category: সহীহ বুখারী Bukhari

  • মানত করার নিয়ম । মানত আদায় না করে কেউ যদি মারা যায়।

    মানত করার নিয়ম । মানত আদায় না করে কেউ যদি মারা যায়। মানত করার নিয়ম । মানত আদায় না করে কেউ যদি মারা যায়। >> বুখারী শরীফ এর মুল সুচিপত্র পড়ুন পর্বঃ ৮৩, শপথ ও মানত, অধ্যায়ঃ (২৪-৩৩)=১০টি ৮৩/২৪. অধ্যায়ঃ যখন কোন ব্যক্তি তার মাল মানত এবং তাওবার উদ্দেশ্যে দান করে।৮৩/২৫. অধ্যায়ঃ যখন কেউ কোন খাদ্যকে হারাম…

  • শপথ ও কসম করার বিঁধান সমুহ

    শপথ ও কসম করার বিঁধান সমুহ শপথ ও কসম করার বিঁধান সমুহ >> বুখারী শরীফ এর মুল সুচিপত্র পড়ুন পর্বঃ ৮৩, শপথ ও মানত, অধ্যায়ঃ (১-২৩)=২৪টি ৮৩/১. অধ্যায়ঃ আল্লাহর বাণীঃ৮৩/২. অধ্যায়ঃ নাবী (সাঃ)-কর্তৃক ওয়া আঈমুল্লাহ শব্দ দ্বারা শপথ করা প্রসঙ্গে।৮৩/৩. অধ্যায়ঃ নাবী (সাঃ)-এর শপথ কেমন ছিল?৮৩/৪. অধ্যায়ঃ বাপ-দাদার কসম করিবে না।৮৩/৫. অধ্যায়ঃ লাত, উযযা ও প্রতিমাগুলোর নামে…

  • শপথ ও মানত

    শপথ ও মানত পর্বঃ ৮৩, শপথ ও মানত, অধ্যায়ঃ (১-৩৩)=৩৩টি শপথ ও কসম করার বিঁধান সমুহ ৮৩/১. অধ্যায়ঃ আল্লাহর বাণীঃ৮৩/২. অধ্যায়ঃ নাবী (সাঃ)-কর্তৃক ওয়া আঈমুল্লাহ শব্দ দ্বারা শপথ করা প্রসঙ্গে।৮৩/৩. অধ্যায়ঃ নাবী (সাঃ)-এর শপথ কেমন ছিল?৮৩/৪. অধ্যায়ঃ বাপ-দাদার কসম করিবে না।৮৩/৫. অধ্যায়ঃ লাত, উযযা ও প্রতিমাগুলোর নামে কসম করা যায় না।৮৩/৬. অধ্যায়ঃ কেউ যদি কোন…

  • তকদীরে বিশ্বাস – আল্লাহর বিধান সুনির্ধারণে নির্ধারিত।

    তকদীরে বিশ্বাস – আল্লাহর বিধান সুনির্ধারণে নির্ধারিত। তকদীরে বিশ্বাস – আল্লাহর বিধান সুনির্ধারণে নির্ধারিত। >> বুখারী শরীফ এর মুল সুচিপত্র পড়ুন পর্বঃ ৮২, তাক্‌দীর, অধ্যায়ঃ (১-১৬)=১৬টি ৮২/১. অধ্যায়ঃ তাকদীর [৫২]৮২/২. অধ্যায়ঃ আল্লাহর ইলম-মুতাবিক (লেখার পর) কলম শুকিয়ে গেছে।৮২/৩. অধ্যায়ঃ আল্লাহর বাণীঃ মানুষ যা করিবে এ সম্পর্কে আল্লাহই সবচেয়ে বেশি জানেন।৮২/৪. অধ্যায়ঃ আল্লাহর বাণীঃ আল্লাহর বিধান সুনির্ধারণে নির্ধারিত।…

  • কেয়ামতের লক্ষন, শিঙ্গায় ফুৎকার, হাশর, সীরাত, হাউযে কাওসার

    কেয়ামতের লক্ষন, শিঙ্গায় ফুৎকার, হাশর, সীরাত, হাউযে কাওসার কেয়ামতের লক্ষন, শিঙ্গায় ফুৎকার, হাশর, সীরাত, হাউযে কাওসার >> বুখারী শরীফ এর মুল সুচিপত্র পড়ুন পর্বঃ ৮১, কোমল হওয়া, অধ্যায়ঃ (৩৯-৫৩)=১৫টি ৮১/৩৯. অধ্যায় : নাবী (সাঃআঃ) এর বাণী : “আমাকে ও কিয়ামাতকে পাঠানো হয়েছে এ দুটি আঙ্গুলের মত” । আল্লাহর ইরশাদঃ : ক্বিয়ামাতের ব্যাপার তো চোখের পলকের মত বরং…