আহকামুল কুরআন ডাউনলোড

তাফসীরঃ তাফসির আহকামুল কুরআন ডাউনলোড
তাফসীর পরিচিতিঃ আহকামুল কুরআন
লেখকঃ আবূ বকর আহমাদ ইবনে আলী আর-রায়ী আল-যাস্সাস’
সম্পূর্ণ নামঃ আহমাদ ইবনে আলী আবূ বকর আর-রায়ী আল-যাস্সাস আল হানাফী ‘
জন্মস্থানঃ বাগদাদ
জন্মঃ হিজরি
মৃত্যুঃ ৩৭০ হিজরি
অনুবাদঃ মাওলানা মুহাম্মদ আব্দুর রহিম
প্রকাশনীঃ খাইরুন প্রকাশনী

আহকামুল কুরআন

তাফসির আহকামুল কুরআন ছারাও পড়তে পারেন কোরআন শরিফের তাফসির। ২০ টির অধিক তাফসীর ডাউনলোড ও পবিত্র কোরআন শরীফ এর ১১৪ টি সুরা বাংলা অনুবাদ ও mp3 সহ। আমাদের এই কিতাবটি ইন্টারনেটে বিভিন্ন নামে খুজে পাবেন যেমন আহকামুল কুরআন pdf, আহকামুল হাদীস pdf, বাংলা কিতাব আহকামুল কুরআন, আহকামুল জানায়িয pdf, বাংলা কিতাব আহকামুল কুরআন ইত্যাদি

তাফসির আহকামুল কুরআন সকল খন্ড

গ্রস্থকারের সংক্ষিপ্ত পরিচিতি

আহমাদ ইবনে আলী আবূ বকর আর-রায়ী আল-যাস্সাস’ তার : জীবনকালে হানাফী মাযহাবের ইমাম ছিলেন। তার শিক্ষক ছিলেন আবু সহল আজ্-জুজাজ ও আবুল হাসান আল-কারাখী । তাঁরা জ্ঞান লাভ করেছেন আবূ সাঈদ আল-বারদয়ী থেকে, তিনি মূসা ইবনে নুসাইর আর-রাষী থেকে, তিনি মুহাম্মাদ থেকে । আহমাদ আবূ বকর আর-রাষী নিজে বাগদাদে অধ্যাপনা শুরু করেন। তার বিদেশ যাত্রা এখানেই সমাপ্ত হয়। তাক্ওয়া পরহেজগারীতে তিনি ইমাম আল-কারমীর পদ্থার অনুসারী ছিলেন। তিনি তার নিকট থেকে উপকৃত হন, হাদীসের শিক্ষাও তিনি তার নিকটই লাভ করেন।

ইমাম আল-যাস্সাস বেশ কয়টি থ্রস্থ রচনা করেন। তন্মধ্যে আহকামুল কুরআন ডাউনলোড , মুখতাসার আল-কারধীর শরাহ, মুখতাসার তাহাভীর শরাহ, জামে মুহাম্মাদ-এর শরাহ প্রভৃতি গ্রন্থ বিশেষভাবে উল্লেখ্য। ফিকাহ শানে মৌলনীতি উসুল) রাও সর একখানি রয়েছে নি শরহে আল-আসমাউল হুসনা’ ও “আদাবুল কাযা” এ দুইটি | তিনি বাগদাদে ৩০৫ হিজরীতে জন্গ্রহণ করেন এবং ৩৭০ হিজরীতে ইন্তিকাল করেন।

আল-জামে বলেছেন, তিনি “জিপসাম’ নরম খনিজ পদার্থ)-এর কারিগর ছিলেন বলেই “আল-যাস্সার’ নামে খ্যাত। সাময়ানীও এই কথার উল্লেখ করেছেন। “তাবকাতুল কারী” গ্রন্থে লিখিত হয়েছে, আহ্মাদ ইবনে আলী আবূ বকর আর-রাধী বিপুল খ্যাতিসম্পন্ন ইমাম ছিলেন। তিনি আল-যাস্সাস অভিধায় পরিচিত। এটা তার জন্যে উপাধি বা উপনাম বিশেষ । তার সঙ্গীদের মধ্যে কেউ কেউ তাকে “আর- রাষী’ অভিধায় অভিহিত করেছেন, আর কেউ কেউ ‘আল-যাস্সাস’ বলে। মূলত একই ব্যক্তিত্ব। যদিও কোন কোন লোক এ দুই অভিধায় অভিহিত দুইজন ব্যক্তি মনে করেছেন নিতান্তই ভুলবশত । ‘আল-কামুস’ তার “তাবাকাত’ গ্রন্থে এ কথাটি স্পষ্ট ভাষায় উল্লেখ করেছেন।

আহমাদ আবূ বকর বাগদাদেই বসবাস করেছেন। এই নগরীর ফিকাহ শিক্ষার্থিগণ তার নিকট শিক্ষা গ্রহণ করেছেন। হানাফী মতের প্রাধান্য ভার নিকটই পরিণত হয়। খতীব বাগদাঁদী বলেছেন, তার জীবনকাল অবধি ইমাম আবূ হানীফার মাযহাবের. অনুসারীদের তিনি-ই ছিলেন ইমাম । তিনি তাকওয়া-পরহেজগারীতে বিশেষ প্রখ্যাত ছিলেন।

তাকে বিচারপতির দায়িত্ব গ্রহণের প্রস্তাব দিলে তিনি তা গ্রহণ করতে অসম্মতি জানান। পরে আরও একবার এই প্রস্তাব দেয়া হয় কিন্তু সেবারেও তিনি তা গ্রহণ করতে প্রস্তুত হন নি। তিনি আবূ সহল ও. আবুল হাসান আল-কারবীর নিকট ফিকাহ শাস্ত্র শিক্ষা লাভ করেন। তিনি ৩২৫ হিজরীতে বাগদাদ নগরে প্রবেশ করেন। পরে আহওয়াজ চলে যান এবং পুনরায় বাগদাদে ফিরে আসেন। পরে তার শিক্ষক ও শায়খ আবুল হাসান আল-কারখীর মত ও পরামর্শক্রমে নিশাপুরের শাসকের সঙ্গে নিশাপুর চলে যান। তিনি নিশাপুর-এ থাকাকালে আল-কারখী ইন্তিকাল করেন। তাই ৩৪৪ হিজরীতে তিনি আবার বাগদাদে চলে আসেন।

বিপুল সংখ্যক লোক তার নিকট ফিকাহ শাস্ত্র অধ্যয়ন করেন। তার নিকট শিক্ষা গ্রহণকারীদের মধ্যে আবূ আবদুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-জুরজানী কুদুরীর শায়খ এবং আবুল হাসান মুহাম্মাদ ইবনে আহমদ আল-জাফরানী বিশেষভাবে উল্লেখ্য । তিনি হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল বাকী ইবনে কানে-এর নিকট থেকে । কুরআনের আহকাম-বিধি-বিধান পর্যায়েও তার নিকট থেকে অনেক জ্ঞান অর্জন করেন। তিনি বহু প্রশ্নের জবাৰ দিয়েছেন। খতীব বাগদাদীর মতে তিনি ৩৭০ হিজরীতে ইন্তিকাল করেন।

এই জীবনী লেখকের বক্তব্য হল, একাধিক ব্যক্তিই এরূপ উল্লেখ করেছেন। মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল বাকী আজ-জুরকানী তার ‘শরহিল-মাওয়াহিবুল-লাদুনিয়া’ গ্রন্থের সপ্তম ভাগের দ্বিতীয় অধ্যায়ে লিখেছেন, তার মৃত্যু হয়েছিল ৩১৫ হিজরীতে । তিনি এ-ও লিখেছেন যে, আবূ বকর আর-রাযী ইমাম, হাদীসের হাফেজ এবং নিশাপুরস্থ হানাফী ইমামগণের মুহাদ্দিস ছিলেন। তিনি আবূ হাতিম ও উসমান আদ-দারেমীর নিকট হাদীস শ্রবণ করেছেন। আর তীর নিকট থেকে শুনেছেন আবৃ আলী ও আবূ আহমদ আল-হাকেম। ইবনে উক্দা বলেছেন, আবূ বকর আরা-রাষী- হাদীসের. হাফেয ছিলেন। তিনি ৩১৫ হিজরীতে ইন্তিকাল করেছেন।

‘কাশফুয-যুনূন’ খরস্থকারআহকামুল কুরআন ডাউনলোড গ্রস্থের উল্লেখ প্রসঙ্গে বলেছেন, এ গ্রন্থটি আল-যাস্সাস আর-রাধী অভিধায় পরিচিত মুহাম্মাদ ইবনে আহ্মাদের রচিত। তিনি মৃত্যুবরণ করেন ৩৭০ হিজরীতে । ‘উসুলে ফিকাহর উল্লেখ পর্যায়েও এ মৃত্যুসনেরই উদ্মেখ করেছেন। আদাবুল কাষীর শরাহ লেখকদের সঙ্গেও এ মৃত্যুসনই লিখেছেন। “জামে সগীর’ গ্রন্থের শরাহ লেখকদের প্রসঙ্গে ইমাম আবূ বকর আহমাদ ইবনে আলী আল-জাস্সাস-এর মৃত্যুসন ৩৭০ লিখেছেন ।

“আল-জাম’ আল কবীর গ্রন্থে শরাহ প্রসঙ্গেও তাই লিখেছেন। মুখতাসার আল-কারখীর শরাহ গরস্থাবলীর উল্লেখ পর্যায়েও আবূ বকর আল-যাস্সাস-এর মৃত্যু সন ৩৭০ হিজরী লিখেছেন। মৃত্যু সন পর্যায়ে এই মতপার্থক্যের সঙ্গে সঙ্গে নামের পার্থক্যও লক্ষণীয়। কোথাও আহমাদ ইবনে আলী, কোথাও মুহাম্মাদ ইবনে আলী এবং কোথাও মুহাম্মাদ ইবনে আহ্মাদ লিখিত হয়েছে। কিন্তু এই জীবনী লেখকের মতে প্রথমোক্ত কথাই সত্য ও যথার্থ।

সূচীপত্র – আহকামুল কুরআন ১ম খন্ড

• বিস্মিল্লাহ’ পর্যায়ে বিস্তারিত আলোচনা ১৭
• “বিস্মিল্লাহ’ কুরআনের আয়াত-এ পর্যায়ে আলোচনা ২১
• বিস্মিল্লাহ কি সূরা ফাতিহার অংশ ২২.
• বিস্মিললাহ্‌ প্রত্যেকটি সূরার প্রথমেই উল্লেখ কিনা ২৩
• নামযে বিস্মিল্লাহ পাঠ ৩১
• উচ্চস্বরে বিসমিল্লাহ পাঠ ৩৫
• বিস্মিল্লাহ পর্যায়ে শরীয়াতের হুকুম ৩৯
• নামাযে সূরা ফাতিহা পাঠ ৩৯
• সূরা আল-বাকারা ৫২
• আদম ও আদম বংশের ভাষা ৭০
• আল্লাহ ছাড়া অন্যকে সিজদা করা ৭১
• নামাযের রুকু ৭৪
• সবর ও নামায ৭৪
• গাভী যবেহ-প্রসঙ্গে ৭৭
• হত্যকারীর মীরাস প্রাপ্তি ৮৩
• সিজদা ও যাদুকর প্রসঙ্গে ৯৫
• যাদুকরদের ব্যাপারে ফিকাহবিদদের বিভিন্ন মত
• এ বিষয়ে আগের কালের শরীয়াতবিদদের মন্তব্য ১১১
• সু্লত দ্বারা কুরআনের হুকুম মনসূখ হওয়া এবং মনসৃখ
• হওয়ার বিভিন্ন দিক ১৩১
• তওয়াফ সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা ১৭৪
• দাদার মীরাস ১৮২
• ইজমা সত্য ও সহীহ-এ পর্যায়ের আলোচনা ১৯৬
• কিবলামুখী হওয়া ২০১
• আল্লাহ্‌র যিকির ওয়াজিব ২০৬
• সাফা ও মারওয়া পর্বতদ্বয়ের মাঝে দৌড়ানো ২১৩
• আরোহী অবস্থায় তওয়াফ ২২০
• ইল্ম গোপন রাখা নিষিদ্ধ
• কাফিরদের উপর অভিসম্পাত
• সুমদ্রে চলাচল বৈধ ও দোষমুক্ত
• মৃত জীব খাওয়া হারাম
• পঙ্গপাল খাওয়া
• জণের যবেহ
• মৃতের চামড়া পাকা করার পর তা ব্যবহার করা
• মরা জন্তুর চর্বি ব্যবহার হারাম
• চর্বি-মাখনের মধ্যে ইদুর মরলে
• যে পাত্রে পাখী পড়ে মরে যায়
• মৃত জন্তুর দস্বল ও দুদধ
• মৃত জীবের চুল, পশম, হিং্র’জস্তুর চামড়া ও লোম
• রক্ত খাওয়া হারাম
• শুকর হারাম
• আল্লাহ্‌ ছাড়া অন্য নামে যবেহ করা জীব হারাম
• মৃত জন্তু খাওয়া মুবাহ হয় কঠিন প্রয়োজনকালে
• মদ্যপানে বাধ্য হওয়া
• ঠেকায় পড়ে যাওয়া ব্যক্তি কতটুকু পরিমাণ গ্রহণ করবে
• ধন-মালের যাকাত দেয়ার পরও কি কোন হক থাকে
• কিসাস
• স্বাধীন ব্যক্তিকে ক্রীতদাসের বিনিময়ে
• হত্যা করার সমস্যা
• দাসের বদলে মনিব হত্যা
• পুরুষ ও স্ত্রীলোকের মধ্যে কিসাস
• কাফির ব্যক্তির বদলের মুমিন হত্যা
• সন্তানের বদলে তার পিতাকে হত্যা করা
• এক ব্যক্তিকে হত্যা করায় দুজন শরীক হলে
• ইচ্ছাপূর্বক হত্যায় নিহত ব্যক্তির অভিভাবকের করণীয়
• “আকীলা”-ইচ্ছামূলক হত্যায় “আকিলা’র
• অবকাশ আছে কি? ‘
• কিসাস-এর ধরন
• অসিয়াত ওয়াজিব-এই পর্যায়ে আলোচনা
• অন্যান্য ওয়ারিসদের অনুমতিক্রমে
• (কোন ওয়ারিসের জন্যে অসিয়ত
• অসিয়ত বদলে দেয়া
• সাক্ষী ও অসী যখন জানবে যে, অসিয়তে জুলুম রয়েছে
• পূর্ণ বয়স্কতা লাভ ও কাফির-এর মুসলিম হওয়া
• মাস পাওয়ার অবস্থা
• চাদ দেখার সাক্ষ্য
• রমযানের রোযা কাযা করা
• রমযানের রোযার কাযা বিলম্বে করা জায়েয
• ” সফরে সিয়াম
• সফরে রোযা রেখে ভেঙ্গে ফেলা
• মুসাফির যদি রমযানের রোযা অন্য কারোর
• পক্ষ থেকে রাখে
• রমযানের রোযা কাযার সংখ্যা
• রমযানের রোযার রাত্রে পানাহার ও যৌন সঙ্গম
• নফল রোযা শুরু করলে তা সম্পূর্ণ করা বাধ্যতামূলক
• ই’তিকাফ
• রোষা ছাড়া ই’তিকাফ জায়েয কি?
• ইতিকাফকারীর পক্ষে কোন কাজ জায়েয?
• শাসক-বিচারকের রায় কোন্‌ জিনিস হালাল করে,
• কোন্‌ জিনিস হালাল করে না?
• জিহাদ ফরয

সুচাপত্র – তাফসীরে আহকামুল কুরআন ২য় খন্ড

• উমরা ফরয, না নফল ১১
• প্রতিরুদ্ধ পরিবেষ্টিত হাজী কোথায় কুরবানী করবে ২৫
• পরিবেষ্টিত কুরবানীর পণ্ড যবেহ করার সময় ২৯
• : হজ্জের ইহরাম খোলার পর পরিবেষ্টিত ব্যক্তির কুরবানীর
• জন্তু নিয়ে কি করা উচিত ৩৩
• যে পরিবেষ্টিত হাজী কুরবানীর জন্তু পায় না ৩৮
• মক্কাবাসীদের পরিবেষ্টিত হওয়া ৩৯
• ইহরাম বাধার পর মাথায় কষ্ট বা কোন রোগ হওয়া ৩৯
• হজ পর্যন্ত উমরার ফায়দা গ্রহণ ৪৩
• মসজিদে হারামে উপস্থিত লোকদের সম্পর্কে বিভিন্ন মত ৫২
• তামাতু’র রোযা ৬০
• তামাতু হজ্জকারী কুরবানীর আগে রোযা না রাখলে ৬৩
• মাত্য়ার রোযা রাখা শুরু করার পর
• কুরবানীর জন্তু পাওয়া গেলে ৬৬
• হজ্জের নির্দিষ্ট মাসমূহের পূর্বে হজ্জের ইহরাম বাধা ৭১
• ‘ হজ্জে ব্যবসায়, ৮৭
• , আরাফাতে অবস্থান ৮৮
• একত্রতা সহকারে অবস্থান গ্রহণ ৯৩
• মিনায় অবস্থানের দিনগুলো ও সেখান থেকে চলে যাওয়া ৯৯
• অর্থ ব্যয় কার জন্যে সর্বপ্রথম করা হবে ১০৭
• ” মদ হারাম ১১৪
• জুয়া হারাম ১২৪.
• ইয়াতীমের ধন-সম্পদে হস্তক্ষেপ ১২৬
• মুশরিক মেয়ে বিয়ে করা ১৩০
• হায়য ১৩৯
• হায়য-এর তাৎপর্য ও তার পরিমাণ ১৪৩
• তুহর-এর কম-সে-কম মিয়াদের পরিমাণে মতপার্থক্য ১৫২
• হায় অবস্থায় দেখা দেয়া তুহ্‌রে পার্থক্য ১৫৪
• ঈলা ১৭২
• কুরু সম্পর্কে সমালোচনা ১৮৭
• . স্ত্রীর উপর স্বামীর অধিকার স্ত্রীর অধিকার স্বামীর উপর ২০৪
• তালাকের সংখ্যা ২১৪
• পুরুষদের দেয়া তালাকের ব্যাপারে মতপার্থক্য ২২৬
• একসাথে তিন তালাক দেয়ার দলীল প্রমাণ ২২৮
• খুলা ২৩৭
• “খুলা” ব্যবস্থায় কি গ্রহণ হালাল এব্যাপারে
• ফিকাহবিদদের মতপার্থক্য ২৪০
• স্ত্রীকে ফিরিয়ে নিয়ে ক্ষতি সাধন-__ কষ্ট দান ২৫০
• অভিভাবক ছাড়াই বিয়ের অনুষ্ঠান ২৫৪
• এ ব্যাপারে মতপার্থক্য ২৫৭
• দুধ সেবন ২৬২
• দুধ খাওয়ার মিয়াদ নিয়ে মতপার্থক্য ২৭৫
• স্বামী-মরে যাওয়া স্ত্রীলোকের ইদ্দত ২৮২
• ইদ্দত পালনকারিণীর বাইরে বের
• হওয়ার ব্যাপারে বিভিন্ন মত- ২৯০
• স্বামী-মরা স্ত্রীর সাজ-সঙ্জা ২৯৩
• ইন্দতের মধ্যে বিয়ের প্রস্তাব ২৯৬
• তালাক প্রাপ্তার প্রাপ্য মাত্’আ ৩০৭
• ওয়াজিব মাত’আর পরিমাণ নির্ধারণ ৩১৭
• একান্তে মিলিত হওয়ার পর দেয়া তালাক ৩২৩
• সালাতুল উসতা, নামাযে (সালাতে) কথা বলা ৩৩৫
• মহামারী থেকে পলায়ন ৩৪৯
• দানের অনুগ্রহ দেখানো ৩৬৩
• আয়-উপার্জন করা ৩৬৬
• যাকাতের অংশ মুশরিককে দেয়া ৩৭৪
• সৃদ ৩৮২
• শরীয়াতের দৃষ্টিতে সৃদের কতিপয় দুয়ার ৩৮৪
• সৃদের একটি দুয়ার- খণের বদলে ঝণ গ্রহণ ৩৮৭
• আয়াতে হারাম ঘোষিত সৃদ ৩৮৭
• ক্রয়-বিক্রয় ৩৯২
• পারস্পরিক লেনদেনের চুক্তি ৪১৭
• নির্বোধের উপর প্রতিবন্ধকতা আরোপ ৪২৮
• সফীহ’র উপর নিষেধাজ্ঞা আরোপে মতধৈততা ৪৩২
• স্বামী-স্ত্রীর পরস্পরের জন্য সাক্ষ্যদান ৪৭১
• চাকর-_ বেতনভুক কর্মচারীর সাক্ষ্য ৪৭২
• সাক্ষী ও কিরা-কসম ৪৭৮
• রিহন ৪৯৪
• জমি রিহন রাখা সম্পর্কে ফিক্হবিদদের বিভিন্ন মত ৪৯৭
• ‘রিহন’-এর দায়-দায়িত্ব ৫০০
• রিহন’ দ্বারা উপকৃত হওয়া পর্যায়ে বিভিন্ন মত ৫০৯

সূচীপত্র – আহকামুল কুরআন বাংলা ৩য় খন্ড

• সূরা আল-ইমরান
• অপরাধীর হারামে প্রবেশ কিংবা হারামে অপরাধ করা
• হজ্জ ফরয
• “আমর বিল মা’রূফ ও নাহী আনিল মুনকার’ ফরয
• যিশ্ীদের নিকট সাহায্য চাওয়া
• আল্লাহ্‌র পথে পাহারাদারীর ফযীলত
• সুরা আন-নিসা
• ইয়াতীমের মাল-সম্পদ তাদের নিকট ফেরত দান
• অল্প বয়হ্কদের বিয়ে দেয়া
• স্ত্রীর মহরানা স্বামীকে হিবা করা
• বোকা লোকদের হাতে ধন-মাল দেয়া
• ইয়াতীমের মাল তাকে দেয়া
• ইয়াতীমের মাল থেকে তার অভিভাবকের
• খোরাক-পোশাক দান
• ইয়াতীমের মাল তার নিকট ফিরিয়ে দেয়ার
• ব্যাপারে অসীকে সত্য মানা
• ফারায়েয
• পুত্রের সন্তানদের মীরাস
• কালাল
• আল-আওল
• মীরাসের অংশে শরীকানা
• কন্যার সাথে বোনের মীরাস
• মৃত ব্যক্তির খণ ও অসিয়ত
• বৈধ অসিয়তের পরিমাণ
• উত্তরাধিকারীর জন্যে অসিয়ত
• উত্তরাধিকারী না থাকায় সব মালের অসিয়ত
• অসিয়তে ক্ষতি করা
• জী সক থাক তব মাস থেকে বডি হওয়া
• মুরতাদ হওয়া ব্যক্তির মীরাস
• ব্যভিচারীর শাস্তি
• মুহাররম মেয়েলোক
• স্ত্রীদের মা ও পালিতা কন্যা
• স্বামীধারী মেয়েলোকদের বিবাহ করা হারাম
• মহরানা
• মাত্য়া বা মুতয়া বিয়ে
• হরানায বৃদ্ধি
• ত্রীতদাসীদের বিবাহ
• আহলি কিতাব দাসী বিয়ে করা
• দাসীকে তার মনিবের অনুমতি ছাড়া বিয়ে করা
• দাসী ও দাসের দণ্ড
• ব্যবসায়-বাণিজ্য ও বিক্রয়ের ইখতিয়ার
• ক্রেতা-বিক্রেতার ইচ্ছা-স্বাধীনতা
• কামনা-লালসা নিষিদ্ধ
• আল-আসাবা
• বন্ধুত্বের সম্পর্কে মীরাস
• স্বামীর আনুগত্য স্ত্রীর জন্য বাধ্যতামূলক
• বিদ্রোহাত্বক আচরণ নিষিদ্ধ
• সালিসঘ্বয় কিভাবে কাজ করবে
• শাসন ক্ষমতার মধ্যস্থতা ছাড়া-ই খুলা তালাক হওয়া
• পিতা-মাতার খিদমত ও সঙ্ধবহার করা
• প্রতিবেশীর শুফয়া পর্যায়ে বিভিন্ন মত
• নাপাক শরীর নিয়ে মসজিদে যাতায়াত
• আমানত আদায়ের নির্দেশ
• ন্যায়পরতা সহকারে শাসনকার্য পরিচালনা
• পর্যায়ে আল্লাহর ছকুম
• উলিল আমর-এর আনুগত্য
• রাসূল (স)-এর আনুগত্য

ডাউনলোড

নিচের শব্দ গুলো দিয়ে খুজলে আপনি আপনার প্রয়োজনীয় অবশ্যই বইটি খুজে পাবেন ইনশাল্লাহ।

আহকামুল কুরআন ডাউনলোড , তাফসীরে আহকামুল কুরআন , আহকামুল কুরআন , আহকামুল কুরআন বাংলা

আহকামুল কুরআন ডাউনলোড বই গুলো আপনার প্রয়োজন হলে নিচে Leave a Reply এ গিয়ে Comment করুন । Enter your comment here… এখানে বিস্তারিত লিখুন, তাহলে আমরা আপনাকে বইটি পাঠিয়ে দিব, ইনশাআল্লাহ।