মুসলিম ব্যক্তির হত্যা কি অবস্থায় বৈধ

মুসলিম ব্যক্তির হত্যা কি অবস্থায় বৈধ >> সহীহ মুসলিম শরীফ এর মুল সুচিপত্র দেখুন >> নিম্নে মুসলিম শরীফ এর একটি অধ্যায়ের হাদিস পড়ুন

৬. অধ্যায়ঃ মুসলিম ব্যক্তির হত্যা কি অবস্থায় বৈধ

৪২৬৭

আবদুল্লাহ [রাদি.] হইতে বর্ণীতঃ

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ [সাঃআঃ] বলেছেনঃ এমন মুসলিমকে হত্যা করা বৈধ নয়, যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোন মাবুদ নেই এবং আমি আল্লাহর রসূল। কিন্তু তিনটি কাজের যে কোন একটি করলে [তা বৈধ]।

১. বিবাহিত ব্যক্তি ব্যভিচারে লিপ্ত হলে; ২. জীবনের বিনিময়ে জীবন, অর্থাৎ কাউকে হত্যা করলে; ৩. এবং স্বীয় ধর্ম পরিত্যাগকারী, যে [মুসলিমদের] দল থেকে বিচ্ছিন্ন [মুরতাদ] হয়ে যায়। [ইসলামিক ফাউন্ডেশন- ৪২২৮, ইসলামিক সেন্টার- ৪২২৮]

৪২৬৮

আমাশ [রহমাতুল্লাহি আলাইহি] হইতে বর্ণীতঃ

আমাশ [রহমাতুল্লাহি আলাইহি] হইতে উল্লেখিত সানাদে অনুরূপ বর্ণনা করিয়াছেন। [ইসলামিক ফাউন্ডেশন- ৪২২৯, ইসলামিক সেন্টার- ৪২২৯]

৪২৬৯

আবদুল্লাহ [রাদি.] হইতে বর্ণীতঃ

তিনি বলেন, একদা রসূলুল্লাহ [সাঃআঃ] আমাদের মাঝে দাঁড়িয়ে বললেনঃ সে সত্তার কসম যিনি ব্যতীত অন্য কোন মাবূদ নেই; এমন কোন মুসলিম ব্যক্তিকে হত্যা করা বৈধ নয় যে সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ব্যতীত অন্য কোন মাবুদ নেই এবং আমি আল্লাহর রসূল। কিন্তু তিন প্রকার ব্যক্তি ব্যতীত- ১. যে বক্তি ইসলাম ধর্ম পরিত্যাগ করে মুসলিমদের দল পরিত্যাগকারী হয়। আহ্মাদ [রহমাতুল্লাহি আলাইহি] ……….. অথবা ………. শব্দ বর্ণনায় সন্দেহ করিয়াছেন; ২. বিবাহিত ব্যভিচারী এবং ৩. জীবনের বিনিময়ে জীবন। অর্থাৎ- কিসাস গ্রহণ।

আমাশ [রহমাতুল্লাহি আলাইহি] বলেন যে, আমি ইব্রাহীমের নিকট হাদীসটি বর্ণনা করলাম, তিনিও আসওয়াদ [রহমাতুল্লাহি আলাইহি]-এর সূত্রে আয়িশা [রাদি.] থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেন। [ইসলামিক ফাউন্ডেশন- ৪২৩০, ইসলামিক সেন্টার- ৪২৩০]

৪২৭০

হাজ্জাজ ইবনি শাইর ও কাসিম ইবনি যাকারিয়্যা [রহমাতুল্লাহি আলাইহি] হইতে উভয় সানাদে সুফ্ইয়ান [রহমাতুল্লাহি আলাইহি] হইতে বর্ণীতঃ

অনুরূপ বর্ণনা করিয়াছেন। তবে তিনি তাহাঁর বর্ণিত হাদীসে ………… [সে সত্তার কসম যিনি ব্যতীত কোন মাবূদ নেই] এ কথার উল্লেখ করেননি। [ইসলামিক ফাউন্ডেশন- ৪২৩১, ইসলামিক সেন্টার- ৪২৩১]