পূর্ব বিবাহিতার মৌখিক সম্মতি গ্রহণ এবং কুমারীর নীরবতা

পূর্ব বিবাহিতার মৌখিক সম্মতি গ্রহণ এবং কুমারীর নীরবতা  >> সহীহ মুসলিম শরীফ এর মুল সুচিপত্র দেখুন >> নিম্নে মুসলিম শরীফ এর একটি অধ্যায়ের হাদিস পড়ুন

৯. অধ্যায়ঃ পূর্ব বিবাহিতার মৌখিক সম্মতি গ্রহণ এবং কুমারীর নীরবতা সম্মতি হিসেবে বিবেচিত হইবে

৩৩৬৪. আবু হুরায়রাহ্‌ [রাদি.] হইতে বর্ণীতঃ

রসূলুল্লাহ [সাঃআঃ] বলেছেনঃ পূর্ব বিবাহিতাকে তার সুস্পষ্ট অনুমতি না নিয়ে এবং কুমারীকে তার সম্মতি না নিয়ে বিবাহ দেয়া যাবে না। সাহাবীগণ বলিলেন, হে আল্লাহ্‌র রসূল! তার [কুমারীর] সম্মতি কিভাবে নেয়া যাবে? তিনি বলিলেন, সে নীরব থাকলে।

[ইসলামিক ফাউন্ডেশন- ৩৩৩৮, ইসলামিক সেন্টার- ৩৩৩৭]

৩৩৬৫. ইয়াহ্ইয়া ইবনি আবু কাসীর [রহমাতুল্লাহি আলাইহি] হইতে বর্ণীতঃ

এ সানাদে হিশামের হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করিয়াছেন।

হিশাম, শায়বান ও মুআবিয়াহ ইবনি সাল্লাম-এ হাদীসে তাদের শব্দ অভিন্ন।

[ইসলামিক ফাউন্ডেশন- ৩৩৩৯, ইসলামিক সেন্টার- ৩৩৩৮]

৩৩৬৬. আয়েশাহ [রাদি.] হইতে বর্ণীতঃ

তিনি বলেন, আমি রসূলুল্লাহ [সাঃআঃ]-এর নিকট জিজ্ঞেস করলামঃ যে মেয়েকে তার অভিভাবক বিবাহ দেয়, তার নিকট থেকেও সম্মতি নিতে হইবে কি না? রসূলুল্লাহ [সাঃআঃ] তাকে বললেনঃ হাঁ, তার সম্মতি নিতে হইবে। আয়িশা [রাদি.] বলেন, আমি তাঁকে পুর্নবার বললাম, সে তো লজ্জায় পড়বে। রসূলুল্লাহ [সাঃআঃ] বলিলেন, তার নীরবতাই তার সম্মতি।

[ইসলামিক ফাউন্ডেশন- ৩৩৪০, ইসলামিক সেন্টার- ৩৩৩৯]

৩৩৬৭. ইবনি আব্বাস [রাদি.] হইতে বর্ণীতঃ

নবী [সাঃআঃ] বলেছেনঃ পূর্ব বিবাহিতা তার [নিজের বিবাহের ব্যাপারে সিদ্ধান্ত নেয়ার ক্ষেত্রে] নিজের ব্যাপারে অভিভাবকের তুলনায় অধিক হাক্বদার। কুমারীকে তার থেকে তার ব্যাপারে সম্মতি নিতে হইবে, তার নীরবতাই তার সম্মতি।

[ইসলামিক ফাউন্ডেশন- ৩৩৪১, ইসলামিক সেন্টার- ৩৩৪০]

৩৩৬৮. ইবনি আব্বাস [রাদি.] হইতে বর্ণীতঃ

নবী [সাঃআঃ] বলেছেনঃ পূর্ব বিবাহিতা তার নিজের ব্যাপারে তার অভিভাবকের তুলনায় অধিক কর্তৃত্বসম্পন্ন এবং কুমারীর সম্মতি নিতে হইবে। নীরবতাই তার সম্মতি।

[ইসলামিক ফাউন্ডেশন- ৩৩৪২, ইসলামিক সেন্টার- ৩৩৪১]

৩৩৬৯. সুফ্ইয়ান [রহমাতুল্লাহি আলাইহি] থেকে এ সূত্র হইতে বর্ণীতঃ

অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। এ সূত্রে আছে, রসূলুল্লাহ [সাঃআঃ] বলেন, পূর্ব বিবাহিতা তার নিজের [বিবাহের] ব্যাপারে তার অভিভাবকের তুলনায় অধিক কর্তৃত্বসম্পন্ন এবং পিতা কুমারী কন্যার নিজের ব্যাপারে তার সম্মতি নিবে। নীরবতাই তার সম্মতি। কখনও তিনি বলেছেন, তার নীরবতাই তার স্বীকৃতি।

[ইসলামিক ফাউন্ডেশন- ৩৩৪৩, ইসলামিক সেন্টার- ৩৩৪২]