সালাত (নামাজ)

সালাত (নামাজ) >> সালাতের পোশাক , চাটাই, বিছানা, মোজা ও জুতা

পর্বঃ ৮, সালাত (নামাজ), অধ্যায়ঃ (১-১০৯)=১০৯টি

৮/১. অধ্যায়ঃ ইসরা [১] মিরাজে কীভাবে সালাত ফরয হলো?
৮/২. অধ্যায়ঃ সালাত আদায়কালীন সময়ে কাপড় পরিধান করার আবশ্যকতা।
৮/৩. অধ্যায়ঃ সালাতে কাঁধে লুঙ্গি বাঁধা।
৮/৪. অধ্যায়ঃ একটি মাত্র কাপড় গায়ে জড়িয়ে সালাত আদায় করা।
৮/৫. অধ্যায়ঃ কেউ এক কাপড়ে সালাত আদায় করলে সে যেন উভয় কাঁধের উপরে (কিছু অংশ) রাখে।
৮/৬. অধ্যায়ঃ যদি কাপড় সংকীর্ণ হয়।
৮/৮. অধ্যায়ঃ সালাতে ও তার বাইরে উলঙ্গ হওয়া অপছন্দনীয়।
৮/১০. অধ্যায়ঃ লজ্জাস্থান আবৃত করা।
৮/১১. অধ্যায়ঃ চাদর গায়ে না দিয়ে সালাত আদায় করা।
৮/১৪. অধ্যায়ঃ কারুকার্য খচিত কাপড়ে সালাত আদায় করা এবং ঐ কারুকার্যে দৃষ্টি পড়া।
৮/১৫. অধ্যায়ঃ ক্রুশ চিহ্ন অথবা ছবিযুক্ত কাপড়ে সালাত ফাসিদ হইবে কিনা এবং এ সম্বন্ধে নিষেধাজ্ঞা।
৮/১৬. অধ্যায়ঃ রেশমী জুব্বা পরে সালাত আদায় করা ও পরে তা খুলে ফেলা।
৮/১৭. অধ্যায়ঃ লাল কাপড় পরে সালাত আদায় করা।
৮/১৯. অধ্যায়ঃ মুসল্লীর কাপড় সিজদা করার সময় স্ত্রীর গায়ে লাগা।
৮/২১. অধ্যায়ঃ ছোট চাটাইয়ের উপর সালাত আদায়।
৮/২৪. অধ্যায়ঃ জুতা পরে সালাত আদায় করা।
৮/২৫. অধ্যায়ঃ মোযা পরা অবস্থায় সালাত আদায় করা।

সালাতে কিবলামুখী হওয়া ও মসজিদ হইতে হাত দিয়ে থুথু পরিষ্কার করা

৮/২৬. অধ্যায়ঃ পরিপূর্ণভাবে সিজদা না করা।
৮/২৭. অধ্যায়ঃ সিজদায় বাহুমূল খোলা রাখা এবং দুপাশ আলগা রাখা।
৫/২৮. অধ্যায়ঃ দুলজ্জাস্থান পরস্পর মিলিত হলে।
৫/২৯. অধ্যায়ঃ স্ত্রী অঙ্গ হইতে কিছু লাগলে ধুয়ে ফেলা।
৮/৩০ অধ্যায়ঃ মহান আল্লাহর বাণীঃ মাকামে ইবরাহীমকে সালাতের স্থানরূপে গ্রহণ কর। (সুরা আল-বাক্বারাহ ২/১২৫)
৮/৩১. অধ্যায়ঃ যেখানেই হোক (সালাতে) কিবলামুখী হওয়া।
৮/৩২. অধ্যায়ঃ কিবলা সম্পর্কে বর্ণনা ভুলবশতঃ কিবলার পরিবর্তে অন্যদিকে মুখ করে সালাত আদায় করলে তা পুনরায় আদায় করা যাদের মতে আবশ্যকীয় নয়।
৮/৩৩. অধ্যায়ঃ মসজিদ হইতে হাত দিয়ে থুথু পরিষ্কার করা।
৮/৩৫. অধ্যায়ঃ সালাতে ডান দিকে থুথু ফেলবে না।
৮/৩৬.অধ্যায়ঃ থুথু যেন বাম দিকে কিংবা বাম পায়ের নীচে ফেলা হয়।
৮/৩৭. অধ্যায়ঃ মসজিদে থুথু ফেলার কাফ্‌ফারা।
৮/৩৮.অধ্যায়ঃ মসজিদে কফ দাবিয়ে দেয়া।
৮/৩৯. অধ্যায়ঃ থুথু ফেলতে বাধ্য হলে তা কাপড়ের কিনারে ফেলবে।
৮/৪০. অধ্যায়ঃ সালাত পূর্ণ করার ও ক্বিবলার ব্যাপারে লোকদের ইমামের উপদেশ প্রদান।

মসজিদের আদব ও শিষ্টাচার এবং সালাত আদায় করার স্থান সমূহ

৮/৪১. অধ্যায়ঃ অমুকের মসজিদ বলা যায় কি?
৮/৪২. অধ্যায়ঃ মসজিদে কোনো কিছু ভাগ করা ও (খেজুরের) কাঁদি ঝুলানো।
৮/৪৩. অধ্যায়ঃ মসজিদে যাকে খাবার দাওয়াত দেয়া হল, আর যিনি তা কবুল করেন।
৮/৪৪. অধ্যায়ঃ মসজিদে বিচার করা ও নারী-পুরুষের মধ্যে লিআন [১] করা।
৮/৪৫. অধ্যায়ঃ কারো ঘরে প্রবেশ করলে যেখানে ইচ্ছা বা যেখানে নির্দেশ করা হয় সেখানেই সালাত আদায় করিবে। এ ব্যাপারে অধিক যাচাই বাছাই করিবে না।
৮/৪৬. অধ্যায়ঃ ঘর বাড়িতে মসজিদ তৈরি
৮/৪৭. অধ্যায়ঃ মসজিদে প্রবেশ ও অন্যান্য কাজ ডান দিক হইতে শুরু করা।
৮/৪৮. অধ্যায়ঃ জাহিলী যুগের মুশরিকদের কবর খুঁড়ে ফেলে তদস্থলে মসজিদ নির্মাণ কি বৈধ?
৮/৪৯. অধ্যায়ঃ ছাগল থাকার স্থানে সালাত আদায় করা।
৮/৫০. অধ্যায়ঃ উট রাখার স্থানে সালাত আদায়।
৮/৫১. অধ্যায়ঃ চুলা, আগুন বা এমন কোন বস্তু যার ঊপাসনা করা হয়, তা সামনে রেখে কেবল আল্লাহর সন্তুষ্টি হাসিল করারই উদ্দেশ্যে সালাত আদায়।
৮/৫২. অধ্যায়ঃ কবরস্থানে সালাত আদায় করা মাকরূহ
৮/৫৩. অধ্যায়ঃ আল্লাহর গজবে বিধ্বস্ত ও আযাবের স্থানে সালাত আদায় করা।
৮/৫৪. অধ্যায়ঃ গির্জায় সালাত আদায়
৮/৫৫. অধ্যায়ঃ
৮/৫৬. অধ্যায়ঃ নাবী (সাঃআঃ)-এর উক্তিঃ আমার জন্যে যমীনকে সালাত আদায়ের স্থান ও পবিত্রতা হাসিলের উপায় করা হয়েছে।
৮/৫৭. অধ্যায়ঃ মসজিদে মহিলাদের ঘুমানো
৮/৫৮. অধ্যায়ঃ মসজিদে পুরুষদের নিদ্রা যাওয়া
৮/৫৯. অধ্যায়ঃ সফর হইতে ফিরে আসার পর সালাত আদায়।
৮/৬০. অধ্যায়ঃ তোমাদের কেউ মসজিদে প্রবেশ করলে সে যেন বসার পূর্বে দুরাকাআত সালাত আদায় করে নেয়।
৮/৬১. অধ্যায়ঃ মসজিদে হাদাস হওয়া (উযূ নষ্ট হওয়া)
৮/৬২. অধ্যায়ঃ মসজিদ নির্মাণ
৮/৬৩. অধ্যায়ঃ মসজিদ নির্মাণে সহযোগিতা
৮/৬৪ অধ্যায়ঃ কাঠের মিম্বার তৈরি ও মসজিদ নির্মাণে কাঠমিস্ত্রী ও রাজমিস্ত্রীর সাহায্য গ্রহন।
৮/৬৫. অধ্যায়ঃ যে ব্যক্তি মসজিদ নির্মাণ করে
৮/৬৬. অধ্যায়ঃ মসজিদ অতিক্রমকালে যেন তীরের ফলা ধরে রাখে।
৮/৬৭. অধ্যায়ঃ মসজিদ অতিক্রম করা
৮/৬৮. অধ্যায়ঃ মসজিদে কবিতা পাঠ
৮/৬৯. অধ্যায়ঃ বর্শা নিয়ে মসজিদে প্রবেশ।
৮/৭০. অধ্যায়ঃ মসজিদের মিম্বারের উপর ক্রয়-বিক্রয়ের আলোচনা।
৮/৭১. অধ্যায়ঃ মসজিদে ঋণ পরিশোধের তাগাদা দেয়া ও চাপ সৃষ্টি।
৮/৭২. অধ্যায়ঃ মসজিদ ঝাড়ু দেয়া এবং ন্যাকড়া, আবর্জনা ও কাঠ খড়ি কুড়ানো
৮/৭৩. অধ্যায়ঃ মসজিদে মদের ব্যবসা হারাম ঘোষণা করা।
৮/৭৪. অধ্যায়ঃ মসজিদের জন্য খাদিম
৮/৭৫, অধ্যায়ঃ কয়েদী অথবা ঋণগ্রস্থ ব্যক্তিকে মসজিদে বেঁধে রাখা।
৮/৭৬. অধ্যায়ঃ ইসলাম গ্রহণের গোসল করা এবং মসজিদে কয়েদীকে বাঁধা।
৮/৭৭. অধ্যায়ঃ রোগী ও অন্যদের জন্য মসজিদে তাঁবু স্থাপন
৮/৭৮. অধ্যায়ঃ প্রয়োজনে উট নিয়ে মসজিদে প্রবেশ করা।
৮/৭৯. অধ্যায়ঃ
৮/৮০. অধ্যায়ঃ মসজিদে ছোট দরজা ও পথ বানানো
৮/৮১. অধ্যায়ঃ বাইতুল্লায় ও অন্যান্য মসজিদে দরজা রাখা ও তালা লাগানো।
৮/৮২. অধ্যায়ঃ মসজিদে মুশরিকের প্রবেশ
৮/৮৩. অধ্যায়ঃ মসজিদে আওয়ায উঁচু করা
৮/৮৪. অধ্যায়ঃ মসজিদে হালকা রাঁধা ও বসা
৮/৮৫. অধ্যায়ঃ মসজিদে চিত হয়ে পা প্রসারিত করে শোয়া
৮/৮৬. অধ্যায়ঃ লোকের অসুবিধা না হলে রাস্তায় মসজিদ বানানো বৈধ।
৮/৮৭. অধ্যায়ঃ বাজারের মসজিদে সালাত আদায়।
৮/৮৮. অধ্যায়ঃ মসজিদ ও অন্যান্য স্থানে এক হাতের আঙ্গুল অন্য হাতের আঙ্গুলে প্রবেশ করানো।
৮/৮৯. অধ্যায়ঃ মদীনার রাস্তার মসজিদসমূহ এবং যে সকল স্থানে নাবী (সাঃআঃ) সালাত আদায় করেছিলেন।

সালাত আদায়ের নিয়ম । ইমামের সুতরাই মুক্তাদীর জন্য যথে

৮/৯০. অধ্যায়ঃ ইমামের সুতরাই মুক্তাদীর জন্য যথেষ্ট।
৮/৯১. অধ্যায়ঃ মুসল্লী ও সুতরার মাঝখানে কী পরিমাণ দুরত্ব থাকা উচিত?
৮/৯২. অধ্যায়ঃ বর্শা সামনে রেখে সালাত আদায়
৮/৯৩. অধ্যায়ঃ লৌহযুক্ত ছড়ি সামনে রেখে সালাত আদায়।
৮/৯৪. অধ্যায়ঃ মক্কা ও অন্যান্য স্থানে সুতরা
৮/৯৫. অধ্যায়ঃ খুঁটি (থাম) সামনে রেখে সালাত আদায়
৮/৯৬. অধ্যায়ঃ জামায়াত ব্যতীত স্তম্ভসমূহের মাঝখানে সালাত আদায় করা।
৮/৯৭. অধ্যায়ঃ
৮/৯৮. অধ্যায়ঃ উটনী, উট, গাছ ও হাওদা সামনে রেখে সালাত সম্পাদন করা।
৮/৯৯. অধ্যায়ঃ চৌকি সামনে রেখে সালাত আদায় করা।
৮/১০০. অধ্যায়ঃ সম্মুখ দিয়ে অতিক্রমকারীকে মুসল্লীর বাধা দেয়া উচিত।
৮/১০১. অধ্যায়ঃ সালাত আদায়কারী ব্যক্তির সামনে দিয়ে অতিক্রমকারীর গুনাহ।
৮/১০২. অধ্যায়ঃ কারো দিকে মুখ করে সালাত আদায়।
৮/১০৩. অধ্যায়ঃ ঘুমন্ত ব্যক্তির পেছনে সালাত আদায়।
৮/১০৪. অধ্যায়ঃ মহিলার পেছনে থেকে নফল সালাত আদায়।
৮/১০৫. অধ্যায়ঃ কোন কিছু সালাত নষ্ট করে না বলে যিনি মত পোষণ করেন।
৮/১০৬. অধ্যায়ঃ সালাতে নিজের ঘাড়ে কোন ছোট মেয়েকে তুলে নেয়া।
৮/১০৭. অধ্যায়ঃ এমন বিছানা সামনে রেখে সালাত আদায় করা যাতে ঋতুবতী মহিলা রয়েছে।
৮/১০৮. অধ্যায়ঃ সিজদার সুবিধার্থে নিজ স্ত্রীকে সিজদার সময় স্পর্শ করা।
৮/১০৯. অধ্যায়ঃ মুসল্লির দেহ হইতে মহিলা কর্তৃক অপবিত্রতা পরিষ্কার করা।