শুফ্‌আহ বা অগ্রে ক্রয়ের অধিকারের বিবরণ

 শুফ্‌আহ বা অগ্রে ক্রয়ের অধিকারের বিবরণ >> বুলুগুল মারাম এর মুল সুচিপত্র দেখুন

অধ্যায়-১৩ঃ শুফ্‌আহ বা অগ্রে ক্রয়ের অধিকারের বিবরণ

পরিচ্ছেদ ০১. শুফ্‌আহ শরীয়তসম্মত এবং প্রতিবেশির শুফ্‌আহর বিধান
পরিচ্ছেদ ০২. প্রতিবেশীর শুফ্‌আহর বিধান পরিচ্ছেদ ০৩. শুফ,আহর সময়

পরিচ্ছেদ ০১. শুফ্‌`আহ শরীয়তসম্মত এবং প্রতিবেশির শুফ্‌`আহর বিধান

৯০০ -জাবির ইবনু `আবদুল্লাহ [রাঃআঃ] হইতে বর্ণিতঃ

নবী [সাঃআঃ] যে সব সম্পত্তির ভাগ-বাটোয়ারা হয়নি, তাতে শুফ্‌`আহ এর ফায়সালা দিয়েছেন । যখন সীমানা নির্ধারিত হয়ে যায় এবং রাস্তাও পৃথক হয়ে যায়, তখন শুফ্‌`আহ এর অধিকার থাকে না । – শব্দ বিন্যাস বুখারি থেকে গৃহীত । {৯৬৫}

মুসলিমে আর একটি বর্ণনায় আছে- শুফ্‌`আহ প্রত্যেক অংশ বিশিষ্ট বস্তুতে রয়েছে – তা জমি হোক, বাড়ি হোক বা প্রাচীরবেষ্টিত বাগ-বাগিচা হোক । এগুলি তার শরীকদারকে বিক্রয় করার প্রস্তাব না দিয়ে অন্যের কাছে বিক্রয় করা সঙ্গত নয় – [অন্য বর্ণনায় শরীকদারকে বিক্রয়ের প্রস্তাব না দেয়া পরযন্ত বৈধ হইবে না ।]

তাহাবীর বর্ণনায় আছে- নবী [সাঃআঃ] সমস্ত বস্তুতেই `শুফ্‌`আর` বিধি জারী করেছিলেন । তাহাবীর রাবীগণ নির্ভরযোগ্য ।

{৯৬৫} [আরবি]: চলাচলের পথ অন্য দিকে ফিরিয়ে নেয়া । বুখারি ২২১৩, ২২১৪, ২২৫৭, ২৪৯৫, ২৪৯৬, ৬৯৭৬, মুসলিম ১৬০৮, তিরমিজি ১৩৭০, নাসায়ী ৪৬৪৬, ৪৭০০, আবূ-দাউদ ৩৫১৪, ইবনু মাযাহ ২৪৯৯, আহমাদ ১৩৭৪৩, দারেমী ২৬২৮। হাদিসের তাহকিকঃ সহিহ হাদিস

পরিচ্ছেদ ০২. প্রতিবেশীর শুফ্‌`আহর বিধান

৯০১ -আবূ রাফি` [রাঃআঃ] হইতে বর্ণিতঃ

রাসূলুল্লাহ [সাঃআঃ] বলেছেন, ঘরের প্রতিবেশী সর্বাপেক্ষা শুফ্‌`আহ্‌র হকদার । –এর মধ্যে একটি ঘটনা রয়েছে । {৯৬৬}

৯৬৬. বুখারি ২২৫৮, ৬৯৭৭, ৬৯৭৮, ৬৯৮০, ৬৯৮১, নাসায়ী ৪৭০২, আবূ দাউদ ৩৫১৬, ইবনু মাযাহ ২৪৯৫, আহমাদ ২৩৩৫৯, ২৬৬৩৯ ।

বুখারির বর্ণনায় রয়েছে, [আরবী] আমর ইবনু শারীদ [রহমাতুল্লাহি আলাইহি] হইতে বর্ণিত । তিনি বলেন, আমি সা`দ ইবনু আবূ ওয়াক্কাস [রাঃআঃ]-এর কাছে দাঁড়িয়ে ছিলাম, তখন মিসওয়ার ইবনু মাখরামাহ [রাঃআঃ] এসে তাহাঁর হাত আমার কাঁধে রাখেন । এমতাবস্থায় নবী [সাঃআঃ]-এর আযাদকৃত গোলাম আবূ রাফি` [রাঃআঃ] এসে বলিলেন, হে সা`দ! আপনার বাড়ীতে আমার যে দুটি ঘর আছে, তা আপনি আমার নিকট হইতে খরিদ করে নিন । সা`দ [রাঃআঃ] বলিলেন, আল্লাহর কসম, আমি সে দু`টি খরিদ করব না । তখন মিসওয়ার [রাঃআঃ] বলিলেন, আল্লহর কসম, আপনি এ দুটো অবশ্যই খরিদ করবেন । সা`দ [রাঃআঃ] বলিলেন, আল্লাহর কসম, আমি তোমাকে কিস্তিতে চার হাজার [দিরহাম]-এর অধিক দিব না । আবূ রাফি` [রাঃআঃ] বলিলেন, এই ঘর দু`টির বিনিময়ে আমাকে পাঁচশ দীনার দেয়ার প্রস্তাব এসেছে । আমি যদি আল্লাহর রসূল [সাঃ]-কে এ কথা বলিতে না শুনতাম যে, প্রতিবেশী অধিক হকদার তার নৈকট্যের কারণে, তাহলে আমি এ দু`টি ঘর আপনাকে চার হাজার [দিরিহাম]-এর বিনিময়ে কিছুতেই দিতাম না । আমাকে এ দু`টি ঘরের বিনিময়ে পাঁচশ` দীনার দেয়ার প্রস্তাব দেয়া হয়েছিল । তারপর তিনি তা তাঁকে [সা`দকে] দিয়ে দিলেন ।

হাদিসের তাহকিকঃ সহিহ হাদিস

৯০২ – আনাস বিন মালিক [রাঃআঃ] হইতে বর্ণিতঃ

তিনি বলেন, রসুলুল্লাহ [সাঃআঃ] বলেছেনঃ বাড়ির প্রতিবেশী বাড়ির বেশী হকদার । নাসায়ী [রা], ইবনু হিব্বান একে সহিহ বলেছেন । এর একটি দুর্বল দিক রয়েছেন । {৯৬৭}

{৯৬৭} আবূদাউদ ৩৫১৭, তিরমিজি ১৩৬৮, আহমাদ ১৯৫৮৪, ১৯৬২০, ১৯৬৭০ ।

হাদিসটি সহিহ, তবে সানাদে পরিবর্তনের দোষারোপ করা হয়েছে – তাওযিহুল আহকাম ৫ম/১০ পৃঃ ,হাদিসের তাহকিকঃ সহিহ হাদিস

৯০৩ – জাবির [রাঃআঃ] হইতে বর্ণিতঃ

তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ [সাঃআঃ] বলেছেন, প্রতিবেশী অন্যের চেয়ে তার শুফ্‌`আহ্‌র অধিক হকদার – যদি উভয়ের রাস্তা এক হয় তাহলে প্রতিবেশী অনুপস্থিত থাকলে তার জন্য [বিক্রয়কারী] প্রতিবেশীকে তার বাড়ি ফেরা পর্যন্ত অপেক্ষা করিতে হইবে [তাকে না জানিয়ে অন্যের কাছে বিক্রয় করিতে পারবে না] । -এর সকল রাবী নির্ভরযোগ্য । {৯৬৮}

{৯৬৮} তিরমিজি ১৩৬৯, আবূ দাউদ ৩৫১৮, ইবনু মাযাহ ২৪৯৪, আহমাদ ১৩৮৪১। হাদিসের তাহকিকঃ সহিহ হাদিস

পরিচ্ছেদ ০৩. শুফ,`আহর সময়

৯০৪ -ইবনু `উমার [রাঃআঃ] হইতে বর্ণিতঃ

তিনি বলেন নবী [সাঃআঃ] হইতে বর্ণনা করেন, নবী [সাঃআঃ] বলেছেন – `শুফ্‌আ`র হক উট বাঁধা রশি খুলে ফেলার অনুরূপ । – বায্‌যারে আরো আছে – অনুপস্থিত শরীকেরে জন্য শুফ্‌`আহর হক কার্যকর নয় । – এ হাদীসের সানাদ য`ঈফ । {৯৬৯}

{৯৬৯} ইবনু মাযাহ ২৫০০ । ইবনু হাজার তাহাঁর দিরায়াহ [২/২০৩] গ্রন্থে এর সনদেক জঈফ বলেছেন, অনুরূপভাবে ইমাম সনআনী সুবুলুস সালাম [৩/১২০] গ্রন্থে বলেন, এর দ্বারা দলিল সাব্যস্ত হইবে না । ইমাম শওকানী তাহাঁর আস সাইলুল জাররার [৩/১৭৫] গ্রন্থে বলন, মুনকার, প্রমাণিত নয় । শাইখ আলবানী তাহাঁর যঈফুল জামে [৩৪৩৯] গ্রন্থে দুর্বল বলেছেন, ইরওয়াউল গালীল ১৫৪২ ও জঈফ ইবনু মাযাহ ৪৯০ গ্রন্থে অত্যন্ত দুর্বল বলেছেন । এর সনদে ইবনুল বাইলামানী রয়েছেন যিনি তাহাঁর পিতা থেকে যে কপি থেকে বর্ণনা করেন সেটি জাল । তার দলিল গ্রহনযোগ্য নয় । ইবনু আদী তাহাঁর আল কামিল ফিয যু`আরা [৭/৩৮৪] গ্রন্থে বলেন, এর বর্ণনাকারী মুহাম্মাদ বিন আবদুর রহমান আল বাইলামানী সে দুর্বল । ইবনু উসাইমীন তার বুলুলুগুল মারামের শরাহ [৪/২২৯] গ্রন্থে বলেন, এর সনদ দুর্বল এর মতন হচ্ছে শায [বিরল] । হাদিসের তাহকিকঃ দুর্বল হাদিস