স্বর্ণ ও রৌপ্যের পাত্রে খাওয়া বা পান করা হারাম। পাত্র

স্বর্ণ ও রৌপ্যের পাত্রে খাওয়া বা পান করা হারাম। অধ্যায় :পাত্র >> বুলুগুল মারাম এর মুল সুচিপত্র দেখুন

অধ্যায় -২ঃ পাত্র

পরিচ্ছেদ ১৪. স্বর্ণ ও রৌপ্যের পাত্রে খাওয়া বা পান করা হারাম
পরিচ্ছেদ ১৫. রৌপ্যের পাত্রে পান করা অবৈধ
পরিচ্ছেদ ১৬. মৃত প্রাণীর চামড়া দাবাগাত করলে পবিত্র হয়
পরিচ্ছেদ ১৭. আহলে কিতাব [ইহুদী-খ্ৰীস্টান] -দের খাবার পাত্র ব্যবহারের বিধান
পরিচ্ছেদ ১৮. মুশরিকদের পাত্র ব্যবহার বৈধ
পরিচ্ছেদ ১৯. রূপার রিং বা আংটা দিয়ে পাত্রের মেরামত বৈধ

পরিচ্ছেদ ১৪. স্বর্ণ ও রৌপ্যের পাত্রে খাওয়া বা পান করা হারাম

১৬- হুযাইফাহ বিন্‌ ইয়ামান [রাঃআঃ] থেকে বর্ণিতঃ

তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ [সাঃআঃ] বলেছেন, তোমরা সোনা ও রূপার পাত্রে পান করো না এবং এগুলোর বাসনে আহার করো না। কেননা দুনিয়াতে এগুলো কাফিরদের জন্য আর আখিরাতে তোমাদের জন্য। {২৪}

হাদিসের তাহকীকঃ সহিহ হাদিস

পরিচ্ছেদ ১৫. রৌপ্যের পাত্রে পান করা অবৈধ

১৭- উম্মু সালামাহ [রাঃআঃ] থেকে বর্ণিতঃ

তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ [সাঃআঃ] বলেছেন, যে ব্যক্তি রূপার পাত্রে পান করে সে যেন তার পেটে জাহান্নামের আগুনই ঢক্‌ ঢক্‌ করে ভরে নেয়।”

{২৫} বুখারী [৫৬৩৪]; মুসলিম [৭২০৬৫], হাদিসের তাহকীকঃ সহিহ হাদিস

পরিচ্ছেদ ১৬. মৃত প্রাণীর চামড়া দাবাগাত করলে পবিত্র হয়

১৮- ইবনু`আব্বাস [রাঃআঃ] থেকে বর্ণিতঃ

তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ [সাঃআঃ] বলেছেন, “দাবাগাত [বিষেশ পন্থায় পাকানো] দিলে চামড়া পাক হয়ে যায়।” {২৬} আবূ দাউদ, নাসায়ী, তিরমিজি, ইবনু মাজাহতে আছেঃ “যে কোন চামড়া দাবাগত করলে তা পবিত্র হয়।” {২৭}

{২৬} মুসলিম [৩৬৬]

{২৭} নাসায়ী [৭৭৩]; তিরমিজি [১৭২৮], ইবনু মাজাহ [৩৬০৯]। ইবনু আব্বাস জ্ঞ হতেও এ মর্মে একটি হাদিস বর্ণিত হয়েছে এবং পূর্বের হাদিসের মতো এটিও সহিহ। বিঃ দ্রঃ হাফেজ ইবনু হাজার – [আরবী] বলে ভুল করিয়াছেন। কেননা ইমাম আবূ দাউদ এ শব্দে হাদিস বর্ণনা করেননি। বরং আবূ দাঊদের শব্দ ইমাম মুসলিমের শব্দের ন্যায়। হাদিসের তাহকীকঃ সহিহ হাদিস

১৯- সালামাহ বিন মুহাব্বিক [রাঃআঃ] থেকে বর্ণিতঃ

তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ [সাঃআঃ] বলেছেন,`মৃত পশুর চামড়া দাবাগত করা হলেই পাক হয়] ।’ ইবনু হিব্বান একে সহিহ বলেছেন। {২৮}

{২৮} ইবনু হাজার এ হাদিস বর্ণনায় ভুল করিয়াছেন। অধিকন্তু ইবনু হিব্বানের এ শব্দকে ইবনুল মুহাব্বিক এর বর্ণনার সাথে সংযুক্ত করা সঠিক নয়। বরং এটা আয়িশাহ প্রশ্ন কর্তৃক বর্ণিত হাদিসের শব্দ। হাদিসের তাহকীকঃ সহিহ হাদিস

২০- মাইমুনাহ [রাঃআঃ] থেকে বর্ণিতঃ

তিনি বলেন, একটি মৃত ছাগলের নিকট দিয়ে গমণের সময় রসূলুল্লাহ [সাঃআঃ] দেখলেন যে, লোকেরা সেটিকে টেনে হেঁচড়ে নিয়ে যাচ্ছে। তখন তিনি বলিলেন, এর চামড়াটা যদি নিতে? তারা বললো, এটা তো মৃত ছাগল। তিনি তাদের বলিলেন,`পানি ও বাবলার ছাল একে পবিত্র করে দিবে।’ {২৯}

{২৯} আবূ দাউদ [৪১২৬], নাসায়ী [১৭৫-৭৭৪], এ হাদিসের আরো সমর্থক হাদিস রহিয়াছে। হাদিসের তাহকীকঃ সহিহ হাদিস

পরিচ্ছেদ ১৭. আহলে কিতাব [ইহুদী-খ্ৰীস্টান] -দের খাবার পাত্র ব্যবহারের বিধান

২১- আবূ শালাবা আল-খুশানী [রাঃআঃ] থেকে বর্ণিতঃ

তিনি বলেন, আমি বললাম,`হে আল্লাহর রসূল [সাঃআঃ] আমরা তো আহলে কিতাব আধুষিত এলাকায় বসবাস করি। তাহলে কি আমরা তাদের পাত্রে আহার করিতে পারব? তিনি [সাঃআঃ] বলিলেন, সেগুলোতে খাবে না। তবে অন্য বাসনপত্র না পাও তবে খেতে পার; যদি না পাও তবে তা ধুয়ে নিয়ে তাতে খাবে।’ {৩০}

{৩০} বুখারী [৫৪৭৮]; [৫৪৯৬]; মুসলিম [১৯৩০]; আবূ সালাবাহ হতে এ হাদিসের আরো কিছু সূত্র এবং শব্দ রহিয়াছে। হাদিসের তাহকীকঃ সহিহ হাদিস

পরিচ্ছেদ ১৮. মুশরিকদের পাত্র ব্যবহার বৈধ

২২- ইমরান বিন হুসাইন [রাঃআঃ] থেকে বর্ণিতঃ

নাবী [সাঃআঃ] ও তাহাঁর সাহাবীগণ জনৈকা মুশরিক [বেদ্বীন] মহিলার মাযাদাহ নামের চামড়ার তৈরি পাত্রে পানি নিয়ে ওযু করেছিলেন। এ হাদিসটি বুখারী, মুসলিমের বড় একটি হাদিসের অংশ বিশেষ। {৩১}

{৩১} ইবনু হাজার যে শব্দে হাদিস বর্ণনা করিয়াছেন বুখারী ও মুসলিমে সে শব্দের কোন অস্তিস্ত নেই। হাদিসের তাহকীকঃ নির্ণীত নয়

পরিচ্ছেদ ১৯. রূপার রিং বা আংটা দিয়ে পাত্রের মেরামত বৈধ

২৩- আনাস বিন মালিক [রাঃআঃ] থেকে বর্ণিতঃ

নাবী [সাঃআঃ] -এর একটি পান পাত্র ফেটে গেলে তিনি ফাটা স্থান রূপোর তার পেচিয়ে বেঁধে দেন। {৩২}

{৩২} বুখারী [৩১০৯] ,হাদিসের তাহকীকঃ সহিহ হাদিস