উচ্চ গিরিপথ দিয়ে মাক্কায় প্রবেশ , নিম্নপথ দিয়ে প্রস্থান

উচ্চ গিরিপথ দিয়ে মাক্কায় প্রবেশ , নিম্নপথ দিয়ে প্রস্থান >> সহীহ মুসলিম শরীফ এর মুল সুচিপত্র দেখুন >> নিম্নে মুসলিম শরীফ এর একটি অধ্যায়ের হাদিস পড়ুন

৩৭. অধ্যায়ঃ উচ্চ গিরিপথ দিয়ে মাক্কায় প্রবেশ, নিম্নপথ দিয়ে সেখান থেকে প্রস্থান এবং যে পথ দিয়ে শহর থেকে বের হয়েছে তার বিপরীত পথ দিয়ে সেখানে প্রবেশ করা মুস্তাহাব
৩৮. অধ্যায়ঃ মাক্কায় প্রবেশের সংকল্প করলে যী ত্বিওয়াতে রাত যাপন করা এবং গোসল করে দিনের বেলা মাক্কায় প্রবেশ করা মুস্তাহাব

৩৭. অধ্যায়ঃ উচ্চ গিরিপথ দিয়ে মাক্কায় প্রবেশ , নিম্নপথ দিয়ে সেখান থেকে প্রস্থান এবং যে পথ দিয়ে শহর থেকে বের হয়েছে তার বিপরীত পথ দিয়ে সেখানে প্রবেশ করা মুস্তাহাব

২৯৩০. ইবনি উমর [রাদি.] হইতে বর্ণীতঃ

রসূলুল্লাহ [সাঃআঃ] শাজারার পথ দিয়ে [মাদীনাহ্ থেকে] বের হইতেন এবং মুআর্রাস-এর পথ দিয়ে সেখানে প্রবেশ করিতেন। তিনি মাক্কায় প্রবেশকালে উচ্চ গিরিপথ দিয়ে প্রবেশ করিতেন এবং নিম্নপথ দিয়ে বের হইতেন।

[ইসলামিক ফাউন্ডেশন- ২৯০৬, ইসলামিক সেন্টার- ২৯০৫]

২৯৩১. উবায়দুল্লাহ [রহমাতুল্লাহি আলাইহি]-এর সূত্র হইতে বর্ণীতঃ

উক্ত সানাদে বর্ণনা করিয়াছেন। কিন্তু রাবী বলেন, যুহায়রের রিওয়ায়াতে রয়েছে, বাত্বহার দিকের উচ্চপথ।

[ইসলামিক ফাউন্ডেশন- ২৯০৭, ইসলামিক সেন্টার- ২৯০৬]

২৯৩২. আয়িশাহ্ [রাদি.] হইতে বর্ণীতঃ

নবী [সাঃআঃ] যখন মাক্কায় পৌঁছলেন, তখন উচ্চ এলাকা দিয়ে প্রবেশ করিলেন এবং নীচু এলাকা দিয়ে বের হলেন।

[ইসলামিক ফাউন্ডেশন- ২৯০৮, ইসলামিক সেন্টার- ২৯০৭]

২৯৩৩. আয়িশাহ্ [রাদি.] হইতে বর্ণীতঃ

রসূলুল্লাহ [সাঃআঃ] মাক্কাহ্ বিজয়ের বছর মাক্কার উচ্চভূমিতে অবস্থিত কাদা টিলা দিয়ে প্রবেশ করেন।

হিশাম বলেন, আমার পিতা উভয় স্থান দিয়েই প্রবেশ করিতেন, তবে অধিকাংশ সময় কাদা টিলা দিয়ে প্রবেশ করিতেন।

[ইসলামিক ফাউন্ডেশন- ২৯০৯, ইসলামিক সেন্টার- ২৯০৮]

৩৮. অধ্যায়ঃ মক্কায় প্রবেশের সংকল্প করলে যী ত্বিওয়াতে রাত যাপন করা এবং গোসল করে দিনের বেলা মক্কায় প্রবেশ করা মুস্তাহাব

২৯৩৪. ইবনি উমর [রাদি.] হইতে বর্ণীতঃ

রসূলুল্লাহ [সাঃআঃ] যী ত্বিওয়া নামক স্থানে ভোর পর্যন্ত রাত্রি যাপন করিলেন, অতঃপর মক্কায় প্রবেশ করিলেন। নাফি [রহমাতুল্লাহি আলাইহি] বলেন, আবদুল্লাহ [রাদি.]-ও তাই করিতেন। ইবনি সাঈদের বর্ণনায় আছে, রসূলুল্লাহ [সাঃআঃ] সেখানে ফাজ্‌রের নামাজ আদায় করিলেন। ইয়াহ্‌ইয়া [রহমাতুল্লাহি আলাইহি] বলেন, অথবা তিনি [উবায়দুল্লাহ] বলেছেন, নবী [সাঃআঃ] এখানে সকাল পর্যন্ত অবস্থান করিলেন।

[ইসলামিক ফাউন্ডেশন- ২৯১০, ইসলামিক সেন্টার- ২৯০৯]

২৯৩৫. নাফি [রহমাতুল্লাহি আলাইহি] হইতে বর্ণীতঃ

ইবনি উমর [রাদি.] যী ত্বিওয়ায় ভোর পর্যন্ত রাত যাপন না করে মক্কায় উপনীত হইতেন না। তিনি [সেখানে] গোসল করিতেন, অতঃপর দিনের বেলায় মক্কায় প্রবেশ করিতেন এবং নবী [সাঃআঃ]-ও তাই করিতেন বলে তিনি বলেছেন।

[ইসলামিক ফাউন্ডেশন- ২৯১১, ইসলামিক সেন্টার- ২৯১০]

২৯৩৬. আবদুল্লাহ [রাদি.] হইতে বর্ণীতঃ

রসূলুল্লাহ [সাঃআঃ] মক্কায় আগমন করলে প্রথম যী ত্বিওয়ায় অবতরণ করিতেন, সেখানে রাত যাপন করিতেন, এরপর ফজরের নামাজ আদায় করিতেন [অতঃপর মাক্কাহ্ শহরে প্রবেশ করিতেন]। রসূলুল্লাহ [সাঃআঃ]-এর এ নামাজের স্থান ছিল একটি অসমতল টিলার উপর, সেখানে নির্মিত মসজিদে নয়, বরং নিম্নদিকে অবস্থিত টিলায়।

[ইসলামিক ফাউন্ডেশন- ২৯১২, ইসলামিক সেন্টার- ২৯১১]

২৯৩৭. নাফি [রহমাতুল্লাহি আলাইহি] হইতে বর্ণীতঃ

আবদুল্লাহ ইবনি উমর [রাদি.] তার কাছে বর্ণনা করেন : রসূলুল্লাহ [সাঃআঃ] তাহাঁর ও কাবার দীর্ঘ পাহাড়ের মাঝে অবস্থিত দুই উপত্যকার দিকে মুখ করে দাঁড়ালেন। টিলার পাশে নির্মিত মসজিদ তাহাঁর বাঁ দিকে থাকত। রসূলুল্লাহ [সাঃআঃ]-এর নামাজের স্থান এ কালো টিলার পাদদেশে দশ হাত বা তার চেয়ে সামান্য কমবেশি দূরত্বে অবস্থিত ছিল। তিনি দুই টিলার দিকে মুখ করে নামাজ আদায় করিলেন যা তাহাঁর ও কাবার পার্শ্ববর্তী বড় পাহাড়ের মাঝখানে অবস্থিত ছিল। তাহাঁর উপর আল্লাহর রহমাত ও শান্তি বর্ষিত হোক।

[ইসলামিক ফাউন্ডেশন- ২৯১৩, ইসলামিক সেন্টার- ২৯১২]